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portada Ser y Tiempo de Martin Heidegger: Un Comentario Fenomenológico
Formato
Libro Físico
Autor
Editorial
Colección
Filosofía y Ensayo
Año
2015
Idioma
Español
N° páginas
448
Encuadernación
Tapa Blanda
Dimensiones
23.00 x 15.50
ISBN
9788430965830
ISBN13
9788430965830
Editado en
España
N° edición
1
Categorías

Ser y Tiempo de Martin Heidegger: Un Comentario Fenomenológico

Ramón Rodríguez García (Autor) · Tecnos · Tapa Blanda

Ser y Tiempo de Martin Heidegger: Un Comentario Fenomenológico - Ramón Rodríguez; Juan José García Norro; Jean Grondin; François Jaran; Francisco De Lara López; Roberto Gustavo Rubio; Carlos Silvestre; Alejandro G. Vigo; Roberto J. Walton

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Reseña del libro "Ser y Tiempo de Martin Heidegger: Un Comentario Fenomenológico"

Ser y tiempo de Martin Heidegger es una de las tres o cuatro obras m s importantes del siglo XX, cuyas huellas se reconocen por doquier enel pensamiento contempor neo. Le¡da con apasionamiento por casi todoslos grandes pensadores del siglo (Ortega, Marcuse, Sartre,Merleau-Ponty, Gadamer, Derrida, Ricoeur o L‚vinas se cuentan entrelos lectores m s influidos por ella) ha sido objeto, desde el momentomismo de su publicaci¢n, de numerosos comentarios, ensayos, cr¡ticas y discusiones, que han rebasado, con mucho, el  mbito de la filosof¡a.Y es que Ser y tiempo, m s que un libro de filosof¡a acad‚mica, es hoy una clave para la comprensi¢n de su ‚poca, dada su presencia encampos tan dispares como el arte, la literatura, la psicolog¡a, laantropolog¡a, la sociolog¡a y la teolog¡a.
Esta larga historia de efectos sobre la cultura contempor nea hacontribuido a que Ser y tiempo, en lugar de quedar recluida en ellejano cielo de los ", cl sicos ", , siga siendo una obra cuya lectura directa, fascinante por s¡ misma, sea una tareainsustituible. El presente comentario pretende justamente ayudar a esa lectura directa, ofrecer al lector una explicaci¢n clara y precisa de su tema, su m‚todo y su desarrollo. Por ello el comentario, elaborado en forma cooperativa por un equipo de eminentes especialistas, haadoptado un punto de vista fenomenol¢gico, que busca ante todocomprender la ", cosa misma ", de que se trata, abordar laexperiencia humana que da sentido al texto y que el lector puederepetir y comprender por s¡ mismo, para poder as¡, con fundamento,calibrar sus tesis principales.

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